Le cheminement laborieux que nous avons emprunté nous a mené à plusieurs conclusions : d’une part, nous avons pu apercevoir dans le cadre de notre ethnographie les processus par lesquels les appartenances sexuées sont socialement construites et reproduites. Retracer cette évolution, en partant de descriptions précédentes ou du matériau que nous avons nous même récolté, […]
Ces portraits d’autochtones que nous avons dressé amènent à la dernière partie de notre développement : les correspondances et ruptures entre les discours issus du champ politique et l’espace social « centre-Varois », leur réappropriation par les autochtones, les conséquences que cela induit sur les conceptions de la République et de la citoyenneté telles qu’elles sont vécues […]
II: Provençaux d’hier et d’aujourd’hui Il convient pour commencer de distinguer images sociales et pratiques réelles. Les premières, (production d’idéal type par le biais de la patrimonialisation par le haut) autant que les secondes, (l’évolution des pratiques et rôles sociaux de genres sous l’effet de la libération de la femme) s’interpénètrent dans les conceptions […]